过了大概一个时辰，站在洞口闭目养神的老道突然手指一动。睁开双眼向外望去。果然过了大概十来息的时间。少年吴为的身影出现在了视线范围内。
吴为一个纵身轻轻飘落在山洞前。
“爷爷，师父，”
吴为站定后叫了两声。接着说道。
“情况可能不太妙。我跟着小灰一路寻觅。往南翻过了两座山后，在第三座山的山脊处有一个天然的大洞穴。洞口不大。洞穴斜向下延伸到底大概三四百米。它的底部很大，差不多有能容纳两百多人的空间。底部靠中间的位置有一座祭坛。”
“祭坛？”
老道惊讶道。
“对。不过那鬼将正在洞底疗伤。我就没敢靠近。只是远远的看了一下。所以无法判断祭坛的具体作用。不过我能感觉到祭坛上面阴气很重。”
“里面除了那鬼将还有别的鬼修吗？”董安问道。
“没了。估计之前应该是鬼将负责看护祭坛。其他鬼物负责在孙家庄为恶。不过之前的对战中那些鬼物不是被击杀了，就是被那鬼将给吞噬了。”吴为回答道。
“那孙家庄的遭遇应该跟那个祭坛有关。”老道说道。
“应该是，不过如此一来，那就说明孙家村的事情是早有预谋的。而建祭坛这种事一般要有阵师才能完成。可是我能之前并没有见到阵师。这也就意味着那鬼将还有其他帮手。所以我才说情况不太妙。”
吴为回道。
“是不太妙。可是如果我们现在回去撒手不管。那整个孙家村可就真的要完了。”董安道。
“是啊。而且我估计那鬼将败退之后就已经给他的同伙传信了。那么，他们要么在路上拦截我们。要么，提前动手，杀害所有孙家庄的村民。否则事情败露，他们不但祭坛白建，还会被其他修士除之而后快。”吴为回答道。
“我们不能不管他们就这么离开。要想办法做点什么。”董安沉声道。
“没人说要不管，你急什么。这样吧。为儿你让小灰带路，注意避开可能会有的堵截。我跟你师父留下跟他们周旋。你出去之后去找灵岩观的清风道长。把这里的情况告诉他。他会组织人来救我们。”老道没好气怼了董安一句接着对吴为说道。
吴为听后，面露难色的望向董安。董安看了一眼老道。转头对吴为道：“听你爷爷的。你留在这里帮助也不大。还不如出去找人。”
吴为眼看师父也靠不住。不得不叹了口气说道：“爷爷，师父。我回来的路算了一下。那鬼将如果是败退回去之后，立即传信给同伙的话。现在距他传信已经过了快五个时辰了。他的同伙如果在附近的话应该早就到了。那我们还不如趁他的同伙没来之前去毁掉祭坛。这样他同伙就算赶过来了。也是大势已去。估计那时候他也不敢在此多做停留了。”
“那我跟你师父去毁掉祭坛，你还是先去找人。以防他的同伙赶到。这样更保险。”
老道听到吴为的分析后说道。
“爷爷，这样还是太冒险了。万一他的同伙真的提前赶到。您跟师父不一定能应付的了。现在那鬼将还不知道您的存在。我跟师父可以去引那鬼将出来。您去破坏祭坛。我们速战速决。这样更保险。”
吴为反驳道。
“可以。就按为儿说的办吧。现在时间紧急。不要浪费时间争执了。”
董安略一思索道。
“好。我跟师父现在先去孙家庄。我给他们几张“隐匿符”让那些村民先找个地方躲起来。以防惨遭毒手。爷爷您先去周围布置一些“子母燃灵符”。记得布置双份。给我也留一张母符。以防我们在那鬼将的同伙赶到之前没能毁掉祭坛。反而陷入了他们的包围。”
吴为看老道还想争执。赶紧把自己的计划说了出来。
“好吧。既然你已经有计划了，我也就不说什么了。我们现在就按计划行事，我先去布置“子母燃灵符”你们去安置村民。一刻钟后我们在这集合。”
老道毕竟是行走江湖多年的老人。没有过多的纠结。直接同意了。
说完就使用“疾行符”往远处奔去。他先行要去布置“子母燃灵符”。
这是老道自创的一种符。品阶不高，但是用处很大。是老道这些年行走江湖独门手段之一。
这“子母燃灵符”属于子母符的一种。子符的作用是用来探测灵力。能根据灵力大小，大致判断路过子符一定范围内的修士的修为及数量。
当有修士经过的时候，子符就是在母符上示警。而母符又能根据示警的子符的放置位置，大致判断修士出现的方位。
不过缺点是这道符不能对练体的武夫跟洞虚境之上的修士示警。因为武夫练体。并无灵力外露的现象。而洞虚境的修士已经到达了洞破虚妄，灵力内敛的境界。
一刻钟后。老道返回洞口位置。发现董安跟吴为已经在原地等待了。
老道赶到后一边将手里的一张母符丢给吴为一边说道：“把符收好。你们先去引出那鬼将。我趁机去毁掉祭坛。如果万一他的同伙提前赶到，我们优先破坏祭坛。”
“好，现在出发。我来带路。”吴为接过母符应到。
接着三人就默契的往目的地飞奔而去。
到达那处洞口附近之后。吴为率先停了下来。然后找到一相对隐秘的位置，摸了摸怀里的小灰，并指了指洞口。小灰会意的从吴为的怀里跳出。鬼头鬼脑的向洞口跑去。
吴为接着对董安跟老道说道：“前面不远处就是那个洞口了。我让小灰先去看一下情况。如果没什么意外的话。等会我跟师父先进去，设法将那鬼将引出来。爷爷你趁机潜入洞里。破坏掉祭坛之后我们再汇合，一起除掉那鬼将。”
“好。一会尽量速战速决，万一他的同伙提前赶到。而且我们明显不敌的情况下，就把他们往南面山林里面禁区里面引。那里有众多妖兽存在。很容易把局面搞乱。局面越乱我们也就越容易脱身。还有，村民们都藏好了吧？”老道应道。
“藏好了，我给了他们几张隐匿符。他们一起去了一个隐蔽的山洞。那是他们存存粮食的地方。极其隐蔽。受伤的人我也都帮忙处理了一下。我跟他们约好了。我们如果没去找他们，就让他们在里面躲够五天再出来。待会如爷爷你写一封信交给小灰。如果真的出现意外，就让小灰去找清风道长。”
吴为说道。
“好”老道应了一声果真拿出随身携带的符纸跟符笔写了一封信。
董安看着爷孙俩的反应。心中不由的想，修行之人如此谨慎的真是少见。也难怪老道行走江湖这么多年，除了救自己那次之外，竟然从未遇到过太过凶险局面。
这也许就是老道经常跟吴为念叨“行走江湖最重要的就是自保”、“留得青山在，不怕没柴烧”、“遇到事情要先把所有可能潜在的危险都想到。能规避掉的就规避掉，不能规避掉的就要提前想好对策”。这些让董安听到都头疼的“金玉良言”的原因吧。
一点都不豪气！董安心中默想到。
不一会，鬼头鬼脑的小灰就跑了回来。它一跃跳上了吴为的肩膀。在吴为耳边吱吱叫了几声。
吴为宠溺的用食指摩挲了几下小灰的头。然后用心声把让它给老道带路，之后去送信的事情给它交代了一遍。小灰吱吱的点了点头。
原来这只觉醒了远古鼷鼠血脉的小老鼠，应该算是吴为第一只真正意义上的豢兽了。
吴为修行比较驳杂。跟着老道修行了茅山的《大洞经》。还有一些茅山的符箓、阵法、咒法、炼器。
不过其中炼器跟阵法两途太过耗钱。吴为也只是记住了很多的阵法跟炼器口诀。实践的机会很少。
而咒法一途又对修行资质要求较高。咒法的本质就是以体内少量的灵气来调动天地元气。进而达到施法的目的。
它比直接施展法术消耗的自身灵气更少。不过它的缺点就是施法之前要念咒。所以施法速度就慢了些。
但总体而言修行咒法的咒师在修行界的地位还是比较高的。不过它对修士的天地元气的亲和力要求更高。
而吴为的修行资质只是中下。而修行资质的高低看的就是对天地元气的亲和程度。这也就意味着他对天地元气亲和程度不高。
所以他的咒法练了这么多年，能够完全掌握的也就是几个初级的咒法。用老道的话讲。练习咒法不是为了对敌，而是为了在行走江湖的时候撑一下门面。
而符箓一途是吴为比较擅长的。符箓一途的本质，就是以笔墨纸三者作为媒介，将人的灵力储存在符纸当中。修行门槛较低。
但是画符一事也是讲究天赋的。画符的时候讲究手稳、心稳、气稳。否则画符的成功跟效果就会打折扣。
吴为天生心灵手巧。修习的《大洞经》又是传言中上清观的镇观功法。最为中正平和。所以他画符的时候灵力运转平稳。极少出错。画出的符品质也高。
另外就是跟董安修行的《豢龙经》了。《豢龙经》是董安的家传绝学。分“炼体术”、“铸神术”和“豢养术”三门功法。
“豢养术”是一门可以将妖兽拉入精神空间的法术。在精神空间里如果能把妖兽收服。那这个妖兽就会变成自己的“豢兽”。
“豢兽”能跟主人心意相通。可以根据主人指示配合主人。不过要在精神空间里收服妖兽的话，并不是一件很容易的事。
在精神空间中战斗首先要要求神识强大。神识越强。在精神空间里发挥的战力就越强。
这个战力的基础就是自己本身的练体修为。体魄越坚韧，收服妖兽的几率就越大，所以说整个《豢龙经》中，“练体术”跟“铸神术”就是为了坚韧体魄跟强大神识，以便“豢养术”的发挥。
而小老鼠“小灰”就是吴为的第一只，也目前为止唯一的一只豢兽。按理说小灰这种觉醒了远古血脉的妖兽是极难收服的。
但是因为小灰在觉醒之前就一直跟吴为在一起。信任度极高，所以在收服小灰的时候，精神空间中根本就没有发生战斗。直接就收服了。
吴为交代完小灰之后。跟董安和老道点头示意了一下。
接着吴为往自己跟师父董安身上各贴了一张“隐匿符”，然后就一个纵身。带着董安掠向洞口。与此同时，老道也往自己身上贴了张“隐匿符”，和觉醒了空间属性，天生就擅长隐匿跟追踪的小灰，一起找了个贴近洞口的隐蔽地方躲了起来。
二者静待师徒二人将那鬼将引出来。好进行下一步行动。