回到大宋做山匪

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第205章 人民不需要伪善的神明

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刘子瑜的密折送到开封府,引起了皇帝的震惊。立即下令密谍司去调查天上掉火球这件事情的原委。

怪力乱神子所不语,但是002的初始加载数据库中,是明显记载了“大罗金仙”这样的字眼。因此在这个世界有没有神的存在我并不知道。

但是我知道河东全境有很多的和尚寺庙。这些和尚,不留子嗣,不事生产,不交赋税。他们是五台山一带最大的地主和最大的高利贷。

尽管佛教今世受苦,来世幸福的教义有利于封建社会的统治。但是就凭以上那三条,我就不能让这种势力在我的地盘上存在。更何况我也没打算再建封建王朝。

因此在我占领河东之后,对于佛教我采取了严打的政策。凡是私自给人剃度的,以拐卖人口口处置。至于宋国皇帝发的度牒我概不认账。

这其中一些愚蠢而又头铁的寺庙理所当然的选择了反抗。然而也理所当然的迎来了一波清洗。一番清洗结束之后,那些放下武器还活着的和尚全部被我发配到矿上挖煤去了。

如果说封建王朝政府有什么么优势的话就是立法方便。虽然我这里立法权在民众大会的手里。但是我的王令可以作为临时法律执行。

临时法律执行期间召开民众大会,把临时法律交到民众大会里表决。表决通过之后正式执行,不通过以后就不执行了。至于临时法律执行期间造成了一部分人的损失,我们可以对其本人或直系亲属给予国家赔偿。

平时这种拍脑袋就定法律的事情我一般是不会做的。但是这次灭佛行为实在是因为这些和尚气到我了。

当初我们搞土改的时候,就钻了我们的空子。面对土改工作队这些和尚说他们的土地是寺产,属于集体所有,不是私产。不能没收。

再加上平时这些和尚放贷不少,山下的佃农和欠债的贫民无法与寺庙对抗。不论是出于迷信也好,畏惧寺庙的势力也罢帮着寺庙说了不少好话。

受后世86版西游记的影响,我也以为佛门的那些和尚真如西游记中的唐僧那样:“慈悲为怀,善念为本,扫地不伤楼蚁命,爱惜飞蛾杀照灯。”

谁知这时的和尚,完全就是高利贷和大地主。他们不用交税就算了。惹了事,犯了法,甚至杀了人,把头发一剃说出家了,法律就管不着了。

这样的事情我还能忍。寺庙里不交税,他们把钱攒着。等我缺钱的时候想办法把他们寺庙抄了,也就是了。惹了事,犯了法,杀了人,法律制裁不了他们。但法律同样也不保护他们,大不了就让他们的仇家找他们报仇,也就是了。

可是这些寺庙里的和尚竟敢强行掳掠人口到寺庙剃度,那这事可就严重了。

这样的事情一再发生,我开始让002帮我分析这些和尚的行为。最后得出结论:这些和尚就是嘴里喊着阿弥陀佛的伪善之人。实际上他们是偷税漏税,放高利贷,无法无天,掳掠人口的犯罪分子。

看他们的所作所为,无论他们的神的口号喊的多么伟光正。都改变不了他们是犯罪分子的事实。既然如此啊,那这样的神我还留着他干什。

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