重回1977,活个不一样的人生

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第357章 南澳传说,包惠回湘

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大尖山位于南澳岛黄花山的中部,是汕头第一高峰,海拔588.13米,上下主峰分别有游人步道,步道就地取材,用的都是花岗石铺成的石板步道,大约有四千级左右。

杨宇带着包惠来到了大尖山的山顶,利用夜晚的星光,教授着包惠学习飞行之术。

杨宇经过一个晚上的细心教授,让包惠学会了御剑飞行之术的基本技能,要进一步熟练,还需要不断的练习和提升自己的修为境界。

天亮的时候,杨宇领着包惠在南澳岛上逛了一圈。

在大尖山旁边的黄花山上,欣赏了古代书法家与石刻工匠的精湛作品,石头与文字和谐共生、相映成趣,让南澳岛增添了一层历史人文内涵,让游览者感受到一种自然与文化的氛围。

在宋井景区,杨宇从空间戒指中取出了两个储水容器盛满两大桶水,给包惠一个说道:“带在身上,回去后给你家人,让他们也尝一尝这宋井中清泉的味道!”

杨宇说道:“相传宋井建于南宋景炎元年,即公元1276年,当时因元兵追迫,宋帝赵罡和弟赵昺等皇室及军队,自福州乘船到南澳岛,驻兵于此。曾挖井三口以供饮用,分别为龙井、虎井和马井,后被海水淹没。清代光绪十五年,即公元1889年的时候,其中一口马井复出,历年来时隐时现,其水甘淡,久存不败,为南澳之一奇迹,其余的龙井和虎井,至今未曾找到踪迹。

杨宇和包惠用玉碗各舀了一碗井水,站在宋井旁边的望海亭上,喝着宋井之中那清纯甘甜的清泉,迎着习习的海风,极目海天,两人都有了心旷神怡之感。

在雄镇关,这是我国东南沿海的重要军事关隘,是华南地区的名关,在全国岛屿中也是独一无二的。雄镇关不仅是重要的军事要冲,而且景色也十分秀丽。

杨宇和包惠两人登上雄镇关山顶,只见群峰连绵,古木葱茏,满眼滴翠,俯首深谷,流泉溅玉,气象万千,南北海云,舒卷情浓,山风拂过,胸怀坦荡,让杨宇的心中油然而生一种浩然之气。

在叠石岩。雄镇关西行约两公里,便到了果老山东翼马鞍山的地界,遥望起伏山峦,首先映入眼帘的是西侧山坡上那宛若天外飞来的巨石。

看过电视连续剧《红楼梦》的人,对片头那块“无才可去补苍天,枉入红尘若许年”的顽石,自然应该记忆犹存。它稳置于横空出世的另一块硕大的石头之上,这就是南澳岛上的叠石奇观。

在清戍台澎故兵墓。整个墓园构造独特,庄严肃穆,与周围的青山、绿水浑然连成一体。

杨宇的神色肃然起敬,对包惠郑重地说道:“据史书记载,清康熙二十四年,即公元1685年,设南澳总兵,移厦门镇总兵官,并中、右、左三营官兵驻南澳,由左营官兵换班驻守台岛澎湖、淡水……三年期满,轮流更换。在此墓地之中,埋葬着许多为戍守台澎而献身的华夏儿女的忠魂”。

杨宇双膝跪在墓碑之前,恭恭敬敬地作了三个揖,叩了三个响头,包惠小姐也学着杨宇一样虔诚地作揖叩头。

天快擦黑的时候,杨宇和包惠来到了果老山北侧一个花园式的村庄。

这个小村庄种植了一千余亩的茶园,有上百万株宋茶茶苗培育基地,有占地约二十余亩,栽种了一百多种名花异草的小百花园,村中形成了一个小集镇,有购物商店、有住宿旅店、有农家餐饮、有农家茶馆……杨宇和包惠看到村民们陆续从山上和集镇旁边,扛着农具返回到集镇上的新居之中,一问,才知道村民们正在改造七十年代修建的防空洞,将之作为新的旅游景点~“逍遥洞”,在半山腰修建路径、凉亭和平台,作为观赏山海风光的了望台。

杨宇和包惠在一家茶农开的餐馆中吃了晚餐,还顺便买了二十斤土特产宋茶,杨宇分了一半给包惠,让她带回家让家里人品尝一下。

杨宇和包惠吃了晚餐,又买了特产,正准备告辞店家离开的时候,餐馆中的老者走了出来,说道:“老汉我观两位小友英气勃发、气宇轩昂,一定是懂得中华传统武学之人。老汉我名叫戚承恩,是戚家军的后人,今年九十八岁了,在村中,甚至在南澳岛上都是年龄比较年长的人了。你们刚吃过晚饭,休息一下,喝点我家秘制的宋茶茶水,对身体健康有益。两位小友贵姓呢?”

杨宇说道:“多谢老伯了,那我们就恭敬不如从命,喝杯老人家秘制的宋茶之后再走。我免贵姓杨,杨家将的后人,这位小姐姓包,包青天的后辈。哈哈,真是无巧不成书,老伯姓戚,戚家军的后人,看来我们三家人都是中华民族的忠良之后啊,幸会,请老伯受我一拜!”

杨宇给戚承恩老伯深深地一揖,包惠也是学样对老伯如此一揖。

戚老伯摆了摆手,泡上了三杯宋茶,递给杨宇和包惠各一杯,自己留下一杯,笑着说道:“杨小友说得好,我们三家的祖先都是炎黄华夏的英雄儿女,国家社稷的忠臣良将。我们戚家军后人在南澳岛上,一直都坚持着:从小习武、练武的传统,铭记强身健体,保家卫国!”

杨宇品了一口茶,起身对戚承恩躬身施礼后说道:“戚老伯,我曾经古籍中看到过说南澳岛的来历的的,叫~沉东京,浮(存)南澳,是怎么一回事呢?”

戚承恩微笑着,端着茶杯品了一口茶之后,说道:“相传古时候闽粤交界的南海上有一个半岛称古东京,状似鼎盖,南面有一个小岛叫南澳岛,形似酒盅。鼎盖和酒盅都是天上玉皇大帝赐给半岛和小岛的珍宝,由半岛的男岛神和小岛的女岛神随身携带。一天,南澳女岛神登山游玩,她远望无边的南海,近观足下如盅的小岛,心里有些不安。她想,小岛虽美丽,然而酒盅置于海中,怎么经得起波涛的冲击?将来有沉没的危险。她想了又想,认为要免此厄运,只有用酒盅换取鼎盖。后来的某一天,女岛神宴请东京男岛神。席间,南澳女岛神以酒盅为题,列数酒盅的雅致与耐用,大讲特讲酒盅对于男岛神能派上大用途,而鼎盖对于女岛神才有用处,提出了互换珍宝的建议。东京男岛神酒酣已醉,又见酒盅的确非常别致,用于饮酒最好,听了女岛神的意见,大为动心,便与女岛神交换了宝贝。东京男岛神回半岛之后,被半岛上人提醒,才知道自己受骗上当,立刻带着酒盅回到了南澳岛,想要换回鼎盖。南澳女岛神立即将鼎盖抛下大海之中,漂浮逃走。东京男岛神也慌忙跟着抛下酒盅,准备去追赶,但是酒盅摇摇晃晃,灌满海水沉没了”。

杨宇笑着说道:“原来如此,还有这么一段传奇的神话传说。多谢了!”

告别小村庄的戚老伯之后,杨宇又教授了包惠小姐一段时间的御剑飞行之术,到后半夜时,将包惠小姐送回湘江。

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