第145章 首祭天者，为天子
在古时紫云团真人的那个年代，即太素时代的后期，还尚未进入混沌时期的时候，服用大丹是有很多讲究的，不是简单炼成，服下就可以的。
那时的人族与天道的关系虽说也不算很好，但也还没到后面短兵相接，直接开战的地步。
那个时候的修士将多敬草木金石，将这些视为是可以沟通上天的一种方法。
炼丹对他们而言并不单是强化自身的外物，也是祭祀祷告的回报。
就像白序在炼丹时三人为伍，挥舞祭祀器物是炼丹的正常手段。
也因此，在太素的时代，不但草木灵物可以用来炼丹，就算是金石银汞也未尝不是炼丹的好材料。
后世混沌时期的草木丹与金石丹都是在那个时代慢慢演变出来的。
像现时的很多丹药之所以没有这些步骤，，更多的还是因为丹药的属性发生了变化，人们不愿意再通过祈祷上天的方式来获得力量。
当然，更重要的是天庭废除了很多关于天道的祭祀，转而为人族很多强者立下了祭祀，对于现在的修士而言，与其去求那遥不可及的天道，不如在炼丹时多求求自家师门的祖师爷保佑，说不定作用更大些。
而白序之所以使用这种方式炼丹，一来是丹方、丹法、丹诀皆是如此。
二来嘛，白序想借此看看这个世界天道的状态是不是和他所想的一样。
如果真的和他设想的一样的话。
白序抬头，十二子午生养瓶的瓶壁在他眼中就像没有一样，他可以轻易的看见外面的事情。
若是当真像他和玉鹿，曹欢她们所猜测的那样的，那事情就好办多了。
白序现在也不知道若是自己成功的话，那被改变的，将是现在，还是过去？
亦或是两者都是？
多想无益，白序顺手取出祭丹九辅，一件件化开来。
其一灵砂。
灵少一料，石七斤，水银一斤，硫黄四两。
先将硫黄化开，次下水银，炒成砂子，住火了。或是湘阴瓶，或是西蜀嘉定瓶，或是沙瓶老酒瓶，甘泥固济，三寸厚，阴乾，装入瓶内。用铁灯盏一个，坐其口盏内，水长要不乾。用甘泥固济口缝，留哨眼一个，用铁线一条，穿定灯盏瓶耳，入炉。用炭一百二十斤，早晨下火，至来日早晨住火，晌午出炉，打破瓶。取出要做心红，研为细末，若做灵砂，再有别法。
白序恍然间看见自己第一天被老师摁在宗主位置上的迷茫，不知所措。
人没有生而知之者。，不论是怎样的人都会犯错，那时的他刚刚成为宗主，做的很多事情都不够服众，但好在他能打，很多事情也就算不上什么事情了。
其二心红。
水银一斤，硫黄四两。
先将硫黄化开，次下水银，或是湘阴、西蜀嘉定瓶，或是沙瓶老酒瓶，甘泥固济，三寸厚，阴乾，装入瓶内，用灯盏一个，坐其口，盏内水长要不乾。甘泥固济口缝，留哨眼一个，用铁线一条，穿定灯盏瓶耳，入炉，，用炭一百二十斤，早晨下火，至来日早晨住火。午时出炉玲定，打破瓶取出，拣了核子，研为细末，用水五桶，或是盆瓮，一处再研之。伏时或是盆瓮内坐起水定，上面是板红，第二是二红，底坐是心红，用刀划开，用花日头晒，用银纸包裹，随更用纸包。
那是上官家第一位降临在他面前的客卿，在这之前他对自己的敌人究竟是什么样的存在一直没有一个明确的概念。
在那天，他放了些心，虽然心中知道这人不可能是掌握这个世界的最强者，但心中好歹有了些概念。
其三死汞。
水银一斤，黑锡一斤，山泽一斤。
黑锡打成盒子一个，山泽打成盒子一个。山泽盒子先装水银，封闭不透风。锡盒子盛银盒子在内，入铁鼎内，用赤石脂、生蜜固济鼎口牢固，用铁线上下缚定，入丹房静室处，用炭二百五十斤，戌时下火，来日卯时出，打开鼎，不见黑锡不见汞，山泽二斤任意使用，此是秘衍。
那是他第一次带着三宗和玉鹿为代表的山河灵兽一系交流的一天，虽然最后两方差点没把狗脑子打出来，但好歹是有了交流的，不再向以前一样相互孤立，相互鄙夷。
其四点白
炮砂四两，胆矾四两，雄黄四两，雌黄四两，硝石四两，枯矾四两，山泽四两，青盐四两，各自制度。
右为细末如粉作匮，用樟柳根、盐酒醋调和为一升，用甘锅一个，装云南铜四两，入炉，用风匣扩，又瓦盖镕开，下袖砂二钱搅匀，次下前药二两，山泽一两，再绷混茸一处，住火，青如滑池内玲定，成至宝也，任意细软使用。
那是魔宗在他帮助下猖獗的时候，他们不断攻打入修士的坊市和各中小宗门，解放被家族或宗门契约束缚的灵农灵匠，将土地，功法，真传经文分给他们。
白序还挺喜欢这么做的。
其五拔毛
山泽一两，白矾一两，炮砂一两，水银一两，白铁一两，胆矾一两，硝石一两，各自制度。
石斫为细末，甘锅一个，用铜半斤，入炒炼三便如桃花色。甘锅一个，下铜二两，於在炉内，炭火烧之，用风匣绷，．一瓦盖之下，山泽五钱，袖砂半钱，混茸再下前药二钱半，住火，出炉，走滑池三便，再入甘锅，消成至宝，任意使用。或作细软，或作器盒，此是秘诀也。
那时候除了白序收拢的三宗外，另外的正道十宗都在忙于争夺天下突然出现的数个拥有广阔灵地的秘境，根本无暇顾及魔宗到底在做些什么。
他们的想法也很简单，先提前另外的宗门一步，将拥有丰富资源的秘境占据下来，何愁另外的那些宗门和那些不成气候的魔宗不能被解决呢？
他们为此互相争斗，眼前的利益遮住了未来的存亡。
白序深知 如果魔宗功成，他也不会有活路的，但他还在等待一个合适的时机。
其六缩贺
用白锡十斤，铸成牌子，缩贺胜如法，人问世罕闻。阔一寸，长三寸，头上留眼子一个，用篆豆铁条穿牌子，放在池内，不要着地，三七二十一日取出牌子，铁锅内化开，再铸牌子。八十一日取出化开，再铸成牌子。一百五十日取出化开，再铸牌子。三百日取出化开，再铸牌子。六百日伏火为度，更着铁锤为度，造成器盒。如要做细软，再六百日成至宝，千年不变，此是秘衍也。
没过多久，所有正道宗门的念头就失败了。
原因也很简单，之所以天下会喷井而出如此多的秘境，是因为发生了一件大事情。
天道醒了。
这个世界是有属于自己的天道的，这是那一天，白序看见太阳变成了人形，驾着烈阳马车将整个世界近三十个州巡游了一遍后才知道的。
当然，不光他看见了，整个世界上的所有人都知道了。
这个纷争不断的世界迎来了虽然短暂，但却相当宝贵的和平时间。
其七作池
方圆二丈，七尺深，用砖砌合麻，捣石灰泥缝，池上盖厕室，存大粪，可用五尺深，别无疑虑，经心修时，用钱马献供，不许人知，泄漏天机，非人勿示。
从那天之后，天道就再也没出现过了，很多修士甚至希望自己是中了旁人的诱幻之术。
这种惶惶不安的时间没过多久，再加上天道的出现对人们的生活又没有多大的影响，大部分人又回到了正常的生活状态之中。
但正道十宗却因为此事受了苦，自从那天之后，天下所有新开的大秘境不知为何一下子全部都对外关闭了通道，很多宗门不但没有从其中得到资源，甚至很多用来开采资源的器物和弟子都被关在了秘境里面。
当然，白序后来才知道这是天道做的手脚。
其八泼铜绿
用铜十斤铸板，用铜锅一口，淳醋一檐，袖砂一斤，与醋相和，用火烧煎，火常不离，用药醋浇板。到二时辰住，刮去绿再浇。如板白剩三分，不用。将澄绿就便培乾，任意使用也。
不知道什么原因，上官家的人和天道起了矛盾，天上除了太阳外又多了一个月亮。
是的，这个世界最开始是没有月亮的，晚上人们若是想要出行就只能依靠星空的光芒和修行所有的手段。
在这个世界判断一个地方是否富饶的方法很简单，只要看这个地方夜晚的光亮多不多就可以了。
若是晚上光亮炫目，恍若白昼，那就是一个相当富饶的地方。
这新升的月亮虽然是方便了很多人，但对天道来说可能并不能算是一件好事情。
打月亮诞生后，太阳和月亮就是水火不容的关系，人们时常能见到太阳和月亮共同在天上升起的情况。
最可怕的是，这两者一对抗，往往就是数日的功夫过去，如此过去了很久，民众几乎都没有生存的办法。
其九作线头
用黄牛膝骨一个，旋成珠子，如豌豆大，钻眼子，用银箔百十余个，金脚信一钱，用处磁内煞研细，口含胶水，旋旋的吐在碗内，研一遍，用清水淘一遍，七遍为度。用线一条，一头结猾拙，一个穿珠子，用新笔一管，涂箔在珠子上。又用冷绵花按定，如有毫光者为度。如淡再度入口，不退色为度。任从使用，非人勿示，不问大小，随意做造，此是秘衍。
如此进行到了最后一步，白序想起自己来这里之前玉鹿对自己的劝谏。
那时他追求力量到了已经有些着魔的地步，玉鹿看出了他状态不对，找了一个方法前来劝谏他。
“妾身听闻人主向天下发行诏书，广征大药，私以为天下大药只有五种，请人主评鉴。”
“第一芝名叫龙芝，似蛟龙之相负也，它的叶子像鳞片，其根蟠龙，得而食之，当为太极仙卿也。”
“第二芝名叫参成芝，赤色，有朱光伟伟，扣其枝叶，如金石之音，折而续之，即如，故得而食之，当为太极大夫。”
“第三芝名叫燕胎芝，其颜色为紫，形如菜叶，上有紫燕象，如欲飞状，光明洞彻，得食一枝，当为太清龙虎仙君，正一郎中矣。”
“第四芝名叫夜光洞草芝，其颜色为青，其实正白，如李子大，高三四寸，其叶似梧，夜视其实，如月光洞照一室。一株有九实，实堕地时，须臾转大，如径七寸镜盘，着地厚一二寸许，夜视之如牛月，动盼以顾人，得食一枝，当为太清仙宫左御史矣。”
“第五芝名叫科玉芝，剖食其脑，当为三官御史耳。此已上五芝，三君所请，以种句曲山内外也。求仙之士，诚能笃志，以尽玄心，得见上芝也。若心不单竭於道德，则可见下芝耳。求道懈慢者，亦不得保其往也。可不慎乎，可不慎乎。五芝神茸，甚有灵异，故附之於还丹之末者耳。”
“妾身实在不知，为何人主愿意放弃对三君五芝的追求，转而孜孜不倦的追寻凡俗之间的这些俗物。”
白序忘不掉玉鹿说完这最后一句后的动作。
她将白序亲手交给她的山河之剑放在身前，俯身大拜。
“妾身想要说的就是这些了，已经结束了，若是人主想要杀死妾身，请用此剑为之！”
玉鹿的一番话，将当时迷茫的白序点醒，这才有了后面的事情。
那时天道和上官家的势力大到了难以想象的地步，白序辛苦建立的势力在他们眼中不过是轻松就可以毁灭的一点蚂蚁堡垒而已，他几乎没有勇气去等待游戏机为他安排的最后一个任务的到来，毕竟还有那么多年，面对这么多的事情，真的很难。
尽管白序一度消沉，但在玉鹿的激励下，还是重整了信心。
也是在那之后，白序将突破点放在了天道上，想到了紫团真人丹书上所讲的内容。
就在他仔细将这丹书再次研究了一遍之后，一个疯狂但是有可能性的想法出现在他脑海之中。
我能不能成为天道，或是代替祂呢？
抱着这样的想法，他研究了很久，终于想到了百年前他去过的一个地方，那个极为特殊的地方。
在那个现在，天道已经苏醒了。
但在百年前，天道可还处在沉睡之中呢。
太素的时期，人们祭祀天道还有一个重要的原因，这也是祭祀经久不衰的原因。
首祭天者，为天子。