“泡枣”一说已经够荒唐的了，《白鹿原》原着中还提及了另一个荒诞不经的事——“棒槌会”。
小娥给郭举人泡枣，很多人可能第一次听说，实际上其他作品中也有描述，贾平凹的《废都》中也曾提及泡枣一事。
棒槌会是一个特殊的庙会，是旧社会专门为不孕不育的人家设立的。
每年农历的初三到初六，婆婆领着儿媳妇来到原上二十里外的孤峰上，到达庙会地点后，婆婆用一块红布将儿媳妇的眼睛蒙住，然后独自离开，这时附近的单身汉就争先恐后地向女人奔来，第一个跑到女人身边的男人会把女人带到一僻静的地方，行男女不可描述之事，这期间俩人都不能说话，如此往复三次，如果女人能怀上孩子，说明是自家男人的问题，婆家会像自己亲生的孩子一样对待，如果不能怀孕，女人则面临着被休掉的悲惨命运。
棒槌会在当时是真实存在的，是作者陈忠实先生翻阅了大量的县志材料找到的，看似荒诞不经，闻所未闻，却真实地存在。
《白鹿原》里还有很多蹊跷事，白嘉轩先后娶了七房老婆，前面六个全部得病死掉了，而且前后不超过一年，一车车的粮食拉出去，换一房老婆回来，然后又莫名其妙地死掉，以致众人都认为白嘉轩那东西带钩，是祸害人的玩意。
尤其是第六房老婆，那可是传说中的美人，百日祭后俩人疯狂了三天，弄塌了双层的土坯炕，第四天女人却梦到了白嘉轩前面的五个老婆，她压根从未见过这些人，但梦到的和真实的一模一样。
白嘉轩养活了三男一女，期间仍然死去了四个孩子，全是哭叫四天气绝身亡，根本找不到病因。
白嘉轩的姐夫朱先生，是清末举人，有未卜先知之能，多次预言都得到了证实，曾深夜中在庭院里脱口而出“今年收豆”，被回娘家的姐姐入茅厕时无意中听到，回去后全部种上了豆子，来年喜获大丰收。
清兵围城日久，他却预言“下了雪，官兵必退”，谁会想到退官兵还得请手无缚鸡之力的朱先生出马，朱先生带着懵懵懂懂的白嘉轩闯入清兵大营，白嘉轩吓得要死，而朱先生一席话能抵千军万马。代价是“教书五年”，可见知识的力量是无穷的。
原上招了白狼，白灵一出生就被白狼钓走，然而白狼却没有伤害白灵，白嘉轩与鹿子霖的争斗引发了家族战争，在激烈的打斗中一听说白狼把人钓走了，全族人立马奋勇争先地去追赶白狼，无论平时有何怨愤，大难来临之际，还是会抱团取暖、一直对外，没有鹿家就没有白鹿原，老族长临死之际反复叮咛，一定要与鹿家携手共进，白嘉轩当了族长后就一直暗中维护着鹿子霖，时刻提醒人们，“鹿子霖和我商量的”，“鹿子霖提议的”，不忘把鹿子霖摆在头里，把鹿家与白家拧成一股绳，这就是一个族长的担当。
为了白灵的满月酒大摆宴席?，一是感谢全族人救了白灵，二是借机拉近两家的关系，席间正好来了强盗，白嘉轩被人叫出去，鹿子霖好奇害死猫非要一块上车，于是被一块绑走，这期间又展示了朱先生的高明之处，临危不乱，处事果断，马上堵住下原的路口，马上号召全族人筹钱，与劫匪斗智斗勇，还要放劫匪一条生路，保人要紧。
劫匪被乱枪打死，赎金却不翼而飞，等到县长来慰问还要立仁义碑，朱先生装聋作哑，暗中出主意让白嘉轩唆使县长答应免去原上三年的税，钱是要不回来了，但是三年的税可是原上人天大的福分。
黑娃先后娶了两个秀才的女儿，却有着天壤之别，小娥的父亲视钱如命，不惜把女儿买给年迈的郭举人当小妾，葬送了女儿一生的幸福。而黑娃娶的第二个秀才之女，却是知情达理的女人，秀才遇到兵，有理说不清，这次却逼着黑娃必须戒掉大烟才能娶自己的女儿，是何等气魄，而黑娃也下定了决心，命人把自己绑起来，终于戒掉了大烟，而小娥却是黑娃吸上大烟的罪魁祸首。两者高下立判。
黑娃小时候不爱读书，而在女人的引导下重新拜朱先生为师，发誓要重新做人，幸得朱先生不弃，收为关门弟子。黑娃的改变白嘉轩都看在眼里，黑娃带着第二个女人回来，直接就有了拜祭祖宗祠堂的资格，而小娥这个来历不明的女人到死都未能得到白嘉轩的认可，同样是旧社会的女人，同样是秀才之女，命运却有着天壤之别。
马勺也是一个有故事的人，先跟人学木匠，很有天赋，与师傅的女儿互生爱意，但是师傅的女儿早已与人订了亲，被嫉妒的二师兄发现，偷偷地跑去告知其婆家，女子本打算与男方散亲，而男方装作不知情的样子，女子打听婆家的口信未果，遂嫁人，却不料新婚之夜受尽屈辱后上吊而死，而这男家接着就迎娶了第二个女人，为了所谓的面子终招杀身之祸，马勺杀了其丈夫从此走上了土匪之路。
离奇古怪的事从来都有，正是这些稀奇古怪的事组成了一个民族的秘史，正如白灵的缠脚，我们无法解释，都是那个旧社会的产物，一切存在都是必然的，那些阵痛都是必须经历的和不可或缺的，那些惨痛的代价堆砌了历史的长河，后人只有惋惜、嘘吁，而又有后来的人见证前人的经历，并同样地发以叹息……