以划分来讲，气色处于多数，纯正的气息很少，纯正的气运也是一样。
气色那么厉害，气息是不是也厉害？嗯。但气息通常都是不可视的。
借助气运傀儡，汇聚气息，从不可视，变为可视，这样的气息纯正吗？不太纯，它借助了气运的视角，在无气运的情况下，气息很难看见。
那纯正的气息是什么？按照我们的理解。生机。生机越是浓厚，气息越是纯正。
旺盛的生机，即旺盛的气息。
气息是否浓厚，不取决于强弱，而是存在，而是长生，活的越久，气息越是离谱，活的久的家伙，一般叫祥瑞，为什么是祥瑞？因为它身上有很多机会。
气息的另一个名字：气机。奇迹的代表词。
那什么来着？天地宠儿对吧。嗯。天地就喜欢青睐这些气息绵长的家伙。
要说为什么，天地是死是活？世界是死是活？傀儡又是死是活？它们需要生机，所以非常青睐气息。
气息是不可视，但可以察觉，气息绵长的变态，本能会感觉对天地的亲近，世界在青睐，本身亦在亲近。
那么可以察觉的气息更近一步又是什么？触摸。
触摸什么，安抚什么，因触摸的是气息。
如触摸傀儡，傀儡是死的，触摸了它变活了，具备了生机，当傀儡有一天气息绵长了，它会触摸你，当傀儡触摸你的那一天，你可以感受到自身的气息，或者说自身的气息可以触摸到了。
触摸看看，自己的气息是什么？
生命呗。
自己的一生，自己可以拿起来，它是怎样的，是大还是小，那都是自己。
这就想是什么？拿起一个类似于自己的玩具娃娃，小不点。
触摸自己时，它就是一个很小很小的娃娃，只不过这个娃娃具备了生机，它变活了，这样的娃娃那都是爬在自己的身上寸步不离的，毕竟这个娃娃就是自己，肯定不会离开自己。
那么世界呀，天地呀，生灵呀，它们想要的究竟是什么？这个小娃娃。
长不大的小娃娃，这小家伙和自己是一模一样的，这样的小娃娃可以说是自己的另一生了，类似于替死娃娃，额...说是替死娃娃太低端了，有这个娃娃在几乎就是不死的，根本没有什么替死一说。
奇迹娃娃。
没有谁可以拿走这个娃娃，除了自己送给谁，但舍得吗？舍得把自己送给别人吗？就算自己舍得，那娃娃也舍不得。
有个玩意叫割舍，当自己舍得把娃娃送给谁，这个娃娃会一分为二，你舍得，娃娃可舍不得。
这是一个娃娃变两个娃娃，舍得会分，但就算不舍得，同样会分。
世界曾经青睐过你，所以娃娃会一分为二，每一份青睐，都会让娃娃分的更多，世界青睐过，天地青睐过，万物青睐过，生灵青睐过，自己的身上会爬满娃娃，全是小不点，每一个小娃娃都是一份生机，一份奇迹。
娃娃多了，不宜走动了，不然小娃娃可能会掉，可能追不上，对于这样的娃娃来说，它们可能会害怕世界，世界想要这样的娃娃，而这样的想要可能会让娃娃害怕，因娃娃可能很清楚这样的想要究竟是什么意思。
比如说吃掉，但世界会主动吃吗？不会。
世界不会吃娃娃，娃娃是安全的，那万物呢？它们同样不会吃娃娃，但会渴望。
世界注视着娃娃，万物渴望着娃娃，那么生灵又是怎样？赤裸裸的想要。
当一个娃娃掉落，通常的结果是被生灵吸收，因它们想要，万物渴望顶多是把这个娃娃固定住，但生灵就是直接吸收了。
所以娃娃多了不宜走动，因这玩意容易掉，掉落的原因自然是因为万物的渴望，渴望生机故而掉落，所以娃娃要是掉落了，自己又没注意，摸爬滚打的都跟不上，那么它们通常就会呆在万物身上。
一落万物生。
精灵。
万物是渴望娃娃，但会吃掉娃娃吗？不会。同理娃娃也不会融入万物，因为它们在等，等那个自己回来接它，可要是生灵路过了，它们会被吸收。
那么娃娃是怎么想的？
虽说不乐意，但却愿意，不带恶意的生灵和主母是很像的，在娃娃的理想中，这些生灵是带着它们找主母的，类似于主动出击，而这是奇迹娃娃好吧，所以呀，当生灵吸收了这样的娃娃，奇迹般的相逢则是必然。
这是不带什么恶意的生灵，对于娃娃，它们本能的想要，用我们的话来讲，这类生灵是赤身清白的那种。
额...清白都是次的，重要的是赤。
赤子！
赤子会吸收这样的娃娃，而从良的不会，从良的是本性纯真，它们受娃娃的青睐，但这样的青睐不是吸收，或者说从良想要的本能被压抑住了，既然是从良的怎么能吸收这样的娃娃呢？对吧。
所以它们不会吸收这样的娃娃，但娃娃是不是会爬到它们的身上就不一定了。
如世界需要这样的娃娃，但需要不是必须，亦不渴望，而良生亦是同样，它们具备良知，若知则会避免，可无知，嗯...同样会吸收。
知道这回事，才会避免这回事，若无知遵从的是本能，生灵本能的想要，从良的也不例外，区别在于是不是知道，若因无知而吸收，则是纯良。
天性纯良，有一无二，当在次遇到同样的娃娃，它们相当于知道的那一种了，这和赤子是两个玩意。
赤身无邪，它们可并不是从良的。
娃娃们的天性分为两类，一类是良，一类是赤，先天是不是从良的？是。那么之后呢？赤身清白。
如先天之身蕴育一子，这子是赤子，赤子从良需呆在身边，先天纯良，而后赤子从良，呆在身边则是从，类似于养育，改改赤子的性子，但要是没有呆在先天的身边，那就是赤子。
这类似于先天蕴育了一个娃娃，但蕴育了不代表就需要管你，简单来说，就是不把这个娃娃当自己的子嗣看。
蕴育即可，无需养育，用先天的话来说，同辈。
那么娃娃是喜欢当同辈，还是喜欢当娃娃？但怎么说？蕴育的娃娃初生了，先天是不是偏心？所以赤身和赤子又是两回事。
一份偏颇造就了赤子，也就是认亲，不认则赤身，偏心归偏心，但认了就是赤子。
赤身无邪是一。
赤身清白是二。
赤子纯真是三。
赤子以纯真为主，赤身嘛...啧啧。不好说。世生蕴育的是以清白为主，但多数不怎么清白，有失偏颇清白吗？但怎么说？
世生蕴育一个娃娃，两者之间有血脉关系吗？没有。血脉是靠后的，只能说两者的关系亲近一些，先天以清白为主也不错，后天的赤身就不好说了，应该是以端正为主。
世界蕴育的是无邪。
世生蕴育的是清白。
往后。
赤子纯真，赤身端正。
但带赤...咳咳！遇到娃娃都是会吸收的，不是它们想要吸，而是本能，而且就算不吸，它们能看得到这样的娃娃吗？看不到。
这是生机所化的娃娃，除非本身也具备气息，不然别想看到，但先生的家伙别的不说，一个个活的老久老久了，说是每个家伙都自带气息都不为过，所以只要有这样的娃娃就能看到，至于本能这玩意可以克制的。
没注意吸收掉了就吸收掉了，注意到了，想要不代表一定要吸收，当注意到，想要它存在也是想要不是。
为什么娃娃不见了？吸收掉了？
思想上变一变，想要它存在，那这娃娃则是依附状态。
机缘是什么？这样的娃娃就可以是机缘，没注意的吸收掉了，但机缘得到了自己知道。
总的来说，长生气，是可以蕴育出这样的娃娃的，也是气息的写照。
说气息厉害吗？娃娃厉害不？不厉害。但这样的娃娃掉一个则可以令万物萌生，是不是很变态？在有这样的娃娃本身是一种奇迹，生机只是它的一种表现。
当娃娃掉落到万物之中，而万物萌生，但万物是怎样的？是不是具备各种各样的属性？是吧。所以娃娃的性质因万物而改变了。本来娃娃只是生机，但因万物所以能创造出奇迹。
额...也不是说娃娃创造奇迹，而是娃娃可以使奇迹诞生。
比如谁吸收了这样的小娃娃，那生命的奇迹可以是造物，可以是创生。
一落万物生，是生皆可造，是不是奇迹？嘻嘻。
气息说厉害不厉害，但在某些方面特别变态，尤其是后天的气息，先天的气息在浓在厚在多，但单调，而后天的气息多彩缤纷。
先天长生久视不是什么稀罕事，但后天呢？还可以长生久视吗？未必了。当岁月悠悠，埋下众多枯骨，长生久视已是传说。
这些小不点娃娃呀，可以成一族。
精灵族。
若一份气息因万物而成一族的起源，那气息多了，族群是不是更多？嗯。一生即一族。
生生不息，落地生根，世生精灵，世族灵种。
气息代表的是种族，每一个种族是可以衍化很多族群的，水精灵是精灵，木精灵也是精灵...分万族而不息，成世族而常在。
掉落的娃娃是不会生娃娃，但娃娃会使万物萌生，万物长大了会生娃娃，娃娃多了成群结队那也是很恐怖的。
不是说这样的娃娃有多厉害，而是这样的娃娃特性离谱，在生机特性之下，谁掐死了这样的一个娃娃，那就是即死。
如一个很厉害的家伙，拍死了一个娃娃，但这个很厉害的家伙只有一生，那拍死了这个娃娃则会导致生机断绝，强大点的还能苟命，脆弱点的直接暴毙，不过一般情况那轮也轮不到娃娃军出场。
对外以断绝生机为主，而对内...一般来说这样的娃娃是很难看到的，除非是什么大气运之辈，不过有一说一，气运越是雄厚对这样的娃娃更容易忽略，气运少才是和娃娃对等的，但气运少观察的不仔细，同样是擦肩而过。
至于娃娃会被吸收的问题...啧啧。
当万物萌生，从万物身上诞生出娃娃来，那万物则是这样的娃娃天然的保护伞，而且真的谁都是赤子吗？呵呵。
带着恶意的家伙，很想要娃娃对不对？但娃娃会害怕，这样害怕便是抗拒，生机不是想要就能要的，求而不得，无心成荫，而且普通的气运真的能看到这样的娃娃吗？扯蛋。除非是娃娃沾染了气运，比如当糖果啃掉了，从不可视的状态脱离。
娃娃也是要成长的不是，万物是不带什么气运的，而娃娃本身又是气息，怎么成长？
一个是以万物气息为食，这样的东西吃再多娃娃还是娃娃，一直都是，属于不开窍，一般而言是没有这个想法的，而吞食气运则会让娃娃变聪明了，开窍了，具备智慧了，但不见得是什么好事。
娃娃一般不会以万物为食，可使万物生，在食万物这算怎么回事？自食。不说这个想法没有，连本能都不会这样做，除非是世界恶劣了，它们才有可能会啃食自己滋养的万物。
如生灵互相残杀，促进了娃娃自食，而自食一分，互相残杀的状态就会减轻一分，娃娃也会长大一分，当娃娃长成巨无霸，一个翻身生灵团灭，怎么灭的？懵逼。诡异天灾。前提是没有谁看到这样的娃娃，才会显的很诡异。
要是能看到，估计会对这样的娃娃围攻吧，但这娃娃可不怎么好招惹，自食恶果的娃娃脾气可不怎么好，当然拉，没有开窍的娃娃一直都是娃娃，顶多是比较活跃，但活跃也是灾难的好吧，要是娃娃开窍了，啧啧。那估计就是邪神了。
祭品上架，童男童女的伺候，不合胃口就是灾难，要是合胃口，兴许那胃口也会越来越大，今天来一对，明天来一双，后天成双成对，在成群结队，小小邪神对于祭品可是比较挑剔的。
童男童女的邪神表示很满意，胃口大了。
要是老坛酸菜，邪神表示很不满，掀起灾难的同时，胃口小的。
什么？替天行道？承接除恶？拜托，弄清楚，谁才是恶贯满盈，邪神表示很好笑：加餐伺候！下一次记得献祭美味！不挑剔，大家闺秀来一个，或者黄口幼儿来一个，在不济正菜来一盘，最好是三个都摆上，让本邪神开心开心。
什么原因才会让邪神当道？
邪神：你们！得感谢它们的仁慈。懂吗？哈哈。要是草民让它们满意了，自然会有应劫的家伙出现，比如那应劫的傀儡，那时本邪神也该转正了，见过十恶不赦的家伙转正没？功不可没，草民会记得吧。嘻嘻。
咳咳。邪神凶狠。
仁慈有些时候可是黑暗的，真要是邪神当道，那邪神也是有数的，世界为什么会论到邪神做主？邪神可是会想的，若不是以恶为本，那估计是惶惶不可终日。
这样的邪神会改，改变本性，但江山易改，本性难移，这改变可不止是邪神的本性，还有草民的，那是要恶，要凶，要狠，要毒，要厉...而不是像这样的邪神，仅仅是收些祭品了事，那样的邪神我们叫邪祟。
面对邪祟，最好的方式就是献祭，它们是有目标的，那是一场猎杀，虽说猎杀的对象是谁不知道，但总之不会休止，毕竟面对邪物更多的是封印，但封印也是会解开的，当封印解开，邪物又饱餐了一顿，又是一场追猎。
世界之中总会有那么一些奇葩玩意，关键还惹不起，惹不起又不想献祭怎么办？自封是其一，只能说倒霉，不过邪物也算浩劫了，可以应应劫的说。
要是邪祟完成了追猎，说实在的那也是麻烦，种田还债？糟心。估计会转行烧杀抢掠，但也不一定，得瞅瞅猎物是怎样，能不能吃饱，正常是可以饱餐，但狩猎的又不止一个，兴许留下的是残根剩饭。
老大吃饱，老二不饿，老三的破罐不一定会破摔，老四没得摔，老五莫得了。
回归正题。
聊气运！
这东西简单说：一气呵成，气冲云霄，完毕。
解释一番。
生灵一万，一万生灵干的是同一件事，这是一气呵成，不成就是至死方休，但既然有成功，那就有失败。
干成了，自然是好事。
失败了，那就是气冲云霄了，不成都是至死方休，失败可想而知，这叫死不瞑目。
一气呵成，至死方休，气冲云霄，死不瞑目。
所以气运这回事，就是找一件可以让生灵可以干到死的事，干不成，死了就死了，干成了却失败了，气死了。
既然可以至死，理论上没有失败的可能，毕竟是拿身家性命干的活。
比如说我们要炼一颗长生药，准备一座丹炉点上火，让生灵成柴，一直烧烧，丹炉里面有材料吗？没有。摆明了就是无中生有。
一个个的当薪材是不是全都可以至死？是。
理论上这事是干不成的，至死方休，都死光光了，失败了吗？也没有。看不到失败，自然没有失败，也不可能失败。
要是一个空空的丹炉里，真把长生药炼出来了呢？这就很离谱了，丹炉是空的，全都是柴火，还能炼出药？真的是。那至死方休的家伙们是不是死不瞑目？离了个大谱。气的死不瞑目。
干不成的事，干成了。
这可不怪大家伙，没干成，大家自然接着烧，但干成了，还烧吗？虽说丹炉烧成了药，但还是可以接着烧的，反正大家伙都挺无所谓的，但还能不能烧就是另一回事了。
要我们说呀，还是可以接着烧，谁知道死不瞑目的家伙怎么想的？兴许要大家伙全陪葬呢？那就陪陪呗。
干不成的事，干成了，那就继续，丹药对吧，烧的你灰灰湮灭，当丹药灰灰湮灭了，还烧吗？目标都烧光光了，还烧什么？这时候的气运能看见了。
烧出了气运，是不是可以把气运给烧了？嗯。接着烧气运呗。
这叫气冲云霄，蒸蒸日上，没什么可烧的了，只剩这古怪玩意了，而这古怪玩意还会跑，蒸蒸日上可不是跑么，跑就跑呗，反正谁都不介意，烧嘛变成了烤。
当然，会跑只是可能，有个玩意叫火烧云，或者说本来是不会跑的，但点着之后火烧云就成了另一个火炉，这时生灵进入到这个火炉里相当于浇水熄灭，当火烧云熄了，它就会跑吗？嗯。不会。
接着烧，它会犹如蒸汽一起扩散，毕竟目的就是把它烧干净不是，扩散是不是正常？嗯。类似于跑。
这叫气运硝烟，这火烧云也要被烧没，烧成云烟坏绕，既肉眼可视，是不是还可以烧？是。至死方休就是这样，烧到怎样的程度全看有多少薪材，烧烧云烟，烧的一干二净，烧到清澈，烧到清白。
清，净了。
白，没有了。
烧到这样的程度还有活着的吗？还有薪材吗？么有了。真烧光了。
那清白可以烧吗？可以。要是清白是活的，那自然可以烧。
一句话：我们不想死，但还活着，可以接着烧。
清呀，净了。
白呀，没了。
在烧是什么？这是不太好形容的玩意，站在清白的角度在烧就无了，所以这是一个选择体。
生灵活在清白里，要不要在烧，在烧既无，还烧吗？若不想死，不想无，那自然是不烧了。
在烧既无，这是肯定的，这不是一句不想死，就能烧出个花样的，所以不想烧的可以活了，留清白在世，而想烧的可以接着烧，烧一个气运彩霞出来，但还是那句话，烧了就无了。
那么谁想烧？不知道。就算谁想烧，这次也不允许。
所以这玩意第一次，由我们来烧，烧掉这个清白，成一个气运彩霞，或者说我们对世界而言本就是无，与其说烧，不如说是点燃。
给小生生们烧个气运彩霞，正常烧，那就是真烧光，也就是留一个彩霞，这是气运之分，它在于彩霞有多少，但它是越多越好吗？不是。
每一道彩霞故然可以让气运更加高级，但每一道彩霞也意味着一位丧生，没有谁会特意的去追求几彩几彩，这可不是什么光荣的事。
清白至极，彩霞无冕。
给气运分层。
其一：无中生有。
它是物，它是什么不一定，可以丹，可以是草，可以是树，可以碑，可以是石...
若仅限于第一层，它是物，若不止一层，它则是金。
无中生有：金品。
其二：尘。
这没什么好说的，物品烧成了渣渣，但好歹还剩渣渣，止于二则是尘，不止则是粉。
其三：云。
形而有象的东西，对着渣渣较劲，啧啧。蓝！也是难。
其四：柴。
火烧云是一个形容，也是一个过程，它是拿什么烧的？柴。柴对应的形象是生灵本身，不易万变，对着云较劲，咳咳！很红。
其五：雾。
气运硝烟，那是真把云给烧散了，形象点它是雾，呈的是紫，无论是红，还是紫，都是形容，它真是的颜色是紫吗？不是。雾是混的。紫是点缀。或者说金粉蓝红紫，都是一种点评。
品贵故金廉，尘狠故粉毒，云蓝枯毅迟，柴辛苦红酒，雾硝墙紫坚。
至于这样的点评是怎么来的，从气色那来的呗，有好的就有坏的，顶呱呱未必是什么好事。
其六：莲。
雾还有那么个形象可言，但净真的只是一个过程了，结果全靠悟，悟到什么就是什么，悟到了也说不清，所以这玩意它是呈青的，说不清的清。
硬要掰扯，它可以是水，无常态，无常形，不是一潭死水，在细致一些则是雨，而这样的雨滴不一定会落下，所以呀，全靠悟，说什么就是什么，可以是水，可以是谭，可以是雨，也可以是音...我们也就找个差不多的象，觉的莲挺象，那就是莲。
莲莲烧光了，清净了，白了，么有了。
其七：空。
算是比较贴切的形象了，黑色画个圆圈，这个圆圈里面是空的，可以通过这个圆圈看到外面，但是通过这个圆圈看，还是通过空间看？空间呗。
皆空呈白。
其八：黑。
这个比空还不好形容，一个生灵嗝屁了，它是不是在视野的盲区？嗯。不可视之黑，能看到只是因为知道，知道这个谁挂掉了，没有特意的隐瞒。
本来是烧成无的，无是什么都没有，因果都给你抹除了，但气运不是一个人玩的，所以一无是无，但所有不是无，因所有而呈黑，可当所有的家伙都完蛋了，这黑是不是无了？但好歹存在过不是？那时是夜。
都它丫完蛋了，只有个曾经存在过的家伙，那一夜可以是永夜，没有意外进入，那永夜一点都不说笑。
无论是黑，还是夜，都不怎么吉利，但夜更不吉利，所以这玩意是黑黑的，按照顺序，呈现的本来是夜，象征着那一夜，但那一夜很远不是？近些则是暗。
夜很远，而暗很近，本来是没有什么九的，但把彩挂在八，则是篡改。
所以呀...
其九：夜。
其颜：彩。
这是用九彩来和永夜对冲，正常九彩是干不过永夜的，但这个永夜也要分是谁的，自己家的可以干干，或者说冲冲喜。
其十：霞。
霞是什么？问号。照照呗。
彩霞善个后，气运七是极，若挂多彩，八则是一色黑暗，所以还是不挂多彩了，但可以贺贺彩。
气运七彩，八灰黑暗，不限八，只是说一说，九应劫呗，把应劫而挂九彩，十颜无霞，这需要照个镜子，拿气运给十色的照照。
低于七，都在镜中，就算是七彩也需要贺贺，从某种程度上来说，这是拿全天下的气运给这家伙照镜子，其中不包括贺彩的，披衣的，挂彩的，但这些家伙都得降到三。
这叫什么来着？三花聚顶？哈哈。
要不要在来个五气朝元？嘻嘻。
照镜等同于获取了气数，一元气数，来个五气朝元也很正常，那就让失去气运的家伙可以提升到气运五的程度呗，保个底。
不是谁都带气运的，有些家伙并没有气运这个说法，毕竟正儿八经的气运是无中生有，难吗？离谱！气运五更别提，有那么多薪材吗？嗯？是吧。每一重气运足以卡死无术后进。
身具气运者，练五气朝元。
身无气运者，修三花聚顶。
三花聚顶者，进五气朝元，戴八彩霞披，这个可以升九彩，但怎么升就不一定是应劫了，造福也可以算不是，比如说打造一个洞天福地，毕竟要是给别人造福，怎么知道不是为祸？要是打造一个洞天福地，还是为祸吗？就算是为祸也是祸祸自己不是。
至于说怎么打造...咳咳。不知道！
反正打造出一个洞天福地，等同于机缘，谁进到洞天福地了获取好处的同时，洞天福地也会进行纳福，而这些福气便是升九彩的玩意。
理论上，三花聚顶加上五气朝元和八彩霞披是可以生成一座洞天福地的，但似乎少了点什么，八彩霞披上少了些点缀，那一身修为也算进去。
这样的洞天福地怎么说？置换。
生灵进入洞天福地会获得一定的改善，可改善的同时也会丢失一些福气，有得有失，那失去了福气算不算危机？可以说算。这是基本的置换，洞天福地也没有纳福，只能说这玩意在性质上进行了转变，吸收了福气。
当成为福地，那又产生另一种置换，比如以福置换危机，那福地或将成为险地，直至崩塌，这是正常的进程，可要是加上一身修为，那当事者在获取改善交出福气的同时也获得了弥补，因弥补过，所以福气可以存储，也不能说是储存，只能说可是储存。
和前者类似，不储存一样在改变洞天的性质，当改变完成了，这玩意就是九彩凤冠的说，不太完整，相当于半步九彩，另一半在别人身上，虽说可以拿回来，但却不能拿，拿等同于剥夺不是，可要是当事者不在了，那这些就是属于自己的机缘了。
这是回收。
回收的再多，总归不是完整的，有瑕疵，所以还是送好处，把那福气物归原主。
一身修为消了，福气又送了，那靠的除了些天生的本事，那就是这八彩气运了，接下来无非就是等，等凤冠霞披从天而降，那时便是九彩了。
那一天...嘻嘻。普天同庆，这九彩呀，用来干普天同庆的事，那一刻穿戴凤冠霞披，那一天祝贺普天同庆，那刹那十彩无霞。
这就不是什么提升气运的事了，而是功德，生皆有功，皆有所德，德的或许不是自己想要的，但却是自己需要的。
怎么说？又是一元气数。
拿气运换气数，这可是一笔很划算的买卖，而且自己的修为也回来了，日益精进不在话下，而且具备气数的家伙是可以携带气运的。
不是无中生有的那种气运，而是携带！还想要正经的气运，那就再来一次无中生有呗，我们可以保证一元的气数绝对很耐烧，就算没有任何薪柴的情况下，烧一个无中生有出来都不是问题，但拿气数烧气运，绝对是脑子有坑。
所以很多时候都是需要那物品，而不是那一点气运，这是拿气数造物，比如造的是一元的货币。
薪柴烧出来的多是宝，而气数烧出来的多是货，带着气运的货币，就算有一天货币上的气运全部流逝了，但还可以烧不是。
那么为什么会流失？还不是烧的。
比如一些家伙它们重铸货币，间接的提取了货币上的气运，导致货币逐渐成为废品，废品一样可以烧，但需要集齐，经由气数而成的东西，流失的在严重总归还是有气数的特征在，比如气数只会损失，变废为宝对于气数而言便是损失，流失是可以恢复的，作为气运的载体，自然可以承载气运，当然拉，自然而然的恢复很漫长。
这货币也可以说它是宝，只不过这玩意挺多，而且小，有些小运朝就是建立在这些小玩意身上，不堪重负，这些很多的小玩意也就损毁了。
流失属于轻，损毁更为严重，损毁的小东西才是需要重铸的，流失便是重铸了，他日损毁了，还能重铸？扯蛋。彻底废了，不会在恢复的说，当彻底废掉的那一天，可以开始搜集了。
集天下金：炼器！
炼宝是一个选择，炼器又是一个选择，炼宝是充当镇物，作为承载气运的载体，气运之极是七彩，而宝贝可以达到八彩的程度，这要看，气运究竟有没有八，要是只有六，这玩意等同于阶梯，但炼宝一般都不是气数玩的，炼器才是主流。
一如货币一般，这炼器，炼的是一座在生矿，如矿里有一万块石头，挖完了还能再生，器材的说，都炼成器具了，总不太可能损坏了吧，这下的确不太可能损毁了，但可能被利用来干些别的，毕竟能生产材料的同时，也可以通过手段转变为一种能源不是。
当性质转化了，这是不是对器材的一种损毁？是吧。简直头疼。
损毁了是不是又得修？嘶...越修越杂，越修越重。
在烧？呵呵。
在一器太重，看着都头疼，这不是什么烧了，而是融，拿气运把这重器给融了，这就是水泽，无限的器材成了有限的水泽。
皱皱眉：普降甘霖，责备众生。
看似是给好处，但实际上却是添加了一层负担，生流汗而成海，海啸洪潮，海枯石烂。
前者呀，难咯。海啸洪潮浩劫的说。
后者呀，还行。海枯石烂，细水长流。
有本事在损毁，在来个竭泽而渔呗，咳咳。那估计就是炎炎夏日，雨露春光了，猜猜天上可以挂多少个太阳，若一生是一个太阳，要是生灵多了，烈阳高照，那谁都得喝一壶，特意的挂上太阳，那是温馨提示，而且这太阳指不定是谁挂上去的。
要是气数不会挂，那是谁挂的？拥有气运之宝的家伙呗，用一句话来解释：难辞其咎。
不挂上，一直享受烈阳高照，蒸成干尸。
气数表示，这一次完事了，真损失殆尽了，不过应劫的会获得气数，但也仅仅只是气数，不是一元，所以天上的太阳是多多益善的那种，气运之宝好歹比较珍贵，这玩意至少挂一个，而其他的仿制品那就不限数量了。
但怎么说？真品还真不一定比仿制品抗的久，但关系不大，抗住了，真品的成正品，仿制的成真品，扛不住那就通通挂上，浩劫不是谁说应劫就应劫的，想要应劫也得有那个资格。
浩劫之下没有无辜，但也谁都是无辜。
有些劫好应，但有些劫难应，邪神祭简单，海啸洪潮一般，烈阳高照困难。
算算的话，一元气数炼了几次？货币一次，炼器一次，化水一次，这次纯天然，天灾的说，除非有功德在身，不然都得变干尸，气数牛哔也得硬抗，应劫牛哔也会累死。
这样的劫怎么说？早有早的好，晚有晚的妙。
早就是趁早结束，难度较低，晚则是应劫的多，获得的气数多，一元气数那是真可是分一元。
这一元从气数诞生之日开始算，那一日生有多少？如一万。到化水新生诞生了多少？如一万。那一元就是二万气数。
化水之后又有多少新生？那就是二万气数加上一万气运，但这样的气运可不一定好赚，需要争气。
普通生灵对抗浩劫更多的是抗，但抗是没用的，得争，哪怕这样的争是徒劳，该变干尸还是变干尸，但至少争过，至于怎么争，天上的太阳那么明显，想点办法VS太阳呗，对着太阳吹口气都是争，是不是很简单？嘻嘻。
当然，太阳只是一个明显的标志而已，其实对着环境吹口气也算，但有个标志更明显不是。
内部的浩劫，以抗争为主，自有应劫的家伙。
要是外部的浩劫，那就不是争口气的问题，那是争锋，能抗对外是顶，顶是应该的，世界要是富裕会有功德，那是贫穷，那就是两袖清风，顶得住，那就是经验，要是逃了，那是死有余辜，逃了不一定会死，但死了肯定是活该。
论功行赏不必多提，长经验也别想，诚然会整活逃兵，但却是以新生的方式，侥幸没有死，秋后算账咯，要么下次当前排，要么当个替罪羔羊，邪神流是不是挺好玩？当个邪神玩玩呗。不过这邪神不是什么名正言顺的，保不住会被替天行道的打牙祭。
冒牌邪神VS冒牌清道夫。
这个就叫死有余辜，谁死谁重新开始，很多家伙喜欢选后者，而不喜欢选前者，当前辈戴罪立功不香吗？正牌的邪神是冒牌可以比的？
要知道戴罪之身，无论有没有顶住，反正顶死了，这就是立功了，这样的功是功名。
戴罪有功名，富裕有功德，争锋有功绩。
当然了，溃逃的和退守的是不同的，有些家伙它们会故意的退守，冒牌清道夫怎么来的？这些故意退守的就是来源之一。
退守有罪吗？无罪戴个罪，罪在于过，叫你它呀顶在前，那就是顶在前。
那个叫什么？军令如山。诚然将在外可以不受，但在本世是外面吗？争锋才是到外面，在内争口气，但外没有谁要求你去争锋，死在外面和死在里面是两种结果。
气数是怎么损失的？争锋损失的。
气数这玩意牢固的狠，不争锋哪有那么容易掠夺，扯蛋。
那么争锋是怎么争的？如世界全线溃败，但前线还有一寸领土在，那就是寸土必争，这个时候可以争锋，直至那一寸领土完全丧失，在行后撤，但同时这个时候也极为容易造成很大的损失。
如一军冲出去了，冲到一半这一寸领土丢了，那只能后撤，可真的能安然无恙的撤回吗？不一定。可要是把那守着一寸领土的家伙接应住了，损失在大，哪怕是全军覆没也无所谓，救援成功了，哪怕死在半途，领土是不是可以收复？是。那就代表可以恢复。
虽说恢复艰难，但这不是问题。
理论上救援到了，牺牲在多，只要能撤回一个，相比于全军覆没则是简单，最怕的是冲到一半，人没有救到不说，大军还损失了巨大，这样很多无形的东西都损失了，比如气数。
身死可以复生，但损失的东西可补不回来，可不救援吗？不行。
世界呀，讲规矩的。
撤就是全撤，撤不了死战等救援，若无救援，世生皆损，大败亏输。
冲到一半，很多时候都是进退两难，当救援的目标挂掉了，救不了，这个时候退则是损，但可以进，进到救援之地死守，等待另一支救援队，但能坚持住吗？未必。
抵达战场了，另一支救援队才会出发，要是覆灭的太快，又是救个空，是进是退？源源不断可能会越陷越深，拼三军真不一定拼的过。
征战的家伙吞过世，它们强化一遍，不说强化了一遍有多变态，但至少可以拉高一个层次。
如三军的气数是三，征战的三军气数只有二，强化一遍可以提升到三，当然气数只是一方面，但总归是一个方面拉高了一个层次的地步。
要是征战的把世界全部给一军蚕食，那更为变态，全面提升一个层次，若两者旗鼓相当，面对全面提高一个层次的王牌谁都顶不住，可以顶顶，但这王牌要是敢冲进后花园那就不用守，一寸领土都可以不要，绞杀这支王牌就行，吃掉这个孤注一掷的筹码，不过这就要分的清了。
要是明明是对方的三军很猛，轻易击穿了防线，却错把一军当王牌，全面绞杀，那就是离了个大谱。
这就需要计算了，看看这离谱的玩意是不是能把后花园给端平，如后花园的全部在成群结队的情况下VS这一军能不能打过，以乌合之众的状态VS这支军团。
若能赢，则不是，如此简单，但也有可能出现明明能赢的情况，但它偏偏就是。
赢不了肯定是，但能赢有可能是，眯眯眼看看前线的防守压力大不大呗，既然能赢，那就派一支守军，去形成乌合之众围杀好了，这都是很看重的说，毕竟这冲进去的，击溃的可能并不是正规军团，看重才派正规军，一般是调遣。
不过三军中的降军不太适合守正面的，它们擅长的是追猎，通常就是由它们来逮捕漏网之鱼，所以呀，判断一直军团是不是王牌有很多方式，如降军追猎是不是能猎杀，要知道这还是在自家的地盘狩猎。
这点降军最为逼数，要是纠缠失败，其围剿所剩的战力还能冲出去拦不住，可以绞杀了，降军重在纠缠，纠缠不住就很离谱了，兑子完毕还拦不住更离谱。
这样看似很不明智，但世生就算是团灭，只要世界还存在就有东山再起的那一天，在说了，绞杀了这支王牌，藏还藏不住吗？有本事灭世，没本事滚蛋，大不了耗着。
有句实话，有逮住世生全部那功夫，还不如琢磨琢磨怎么灭世，那世生自然成为灭世过程中附带的产物，但怎么说？磨灭一座世界的难度真挺大，耗子是难抓，但世界更难磨。
要是我们...嗯...宁可抓耗子，灭世真就是琢磨琢磨，想想而已，当有朝一日抓住了全部耗子，输了那得认，代价那得出。
不会有谁千辛万苦的抓住了耗子，但全部打死了吧，不会吧。
行吧。那就看本事了，看能从世界剥离出点什么来。
前者是认输，留得青山在，从头开始。
后者是败北，从新开始。
从头开始是保命，如修为呀，气数呀，气运呀，通通可以米有了。
从新开始是重衍，依旧如初，如世生具备气数，如初依旧会具备，但比原本的难度大，谁知道它呀的剥离了什么？这样的剥离如同留下了一层层关卡需要攻坚，从新依旧如初，但和原本不同，前生败北，后生加油。
不是前生输不起，而是对方太愚蠢，当然，也有可能是前生太傻，从头开始没什么不好的，在说了，代价可以谈的不是，谈不拢在犯傻也不迟，这叫争取，生外之物都可以舍，争取的论功行赏穷大方。嘻嘻。
气运呀...无中生有厉害不？点石成金可还行？遇难成祥怎么样？顺心如意如何？一语成谶离谱不？一荣俱荣变态吗？四大皆空不错吧。瞒天过海喜欢吗？良辰美景漂亮不？世事无常庆主生。
万岁！