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第四十九章 国家意识

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在顾成林扫荡法兰西殖民地的时候,他并没有想到,一场危机正在他的后方形成。这不是欧罗巴殖民者带来的危机,而是非洲土着人给顾成林制造的新麻烦。也许,从长远的意义上来看,当时非洲土着人所制造的这个麻烦,并不仅仅是顾成林一个人的麻烦。

在东西方文明进入了非洲大陆南部地区之前,这仍然是一块蛮荒的大陆。因为自然条件的限制,丰富的食物来源,以及各种地形的限制,非洲土着人的社会模式仍然以部落为主,而部落绝不是国家,而且部落本人并无国家的概念,那么,非洲土着人本身也就没有国家的概念。不过,随着更高文明力量的介入,当非洲的土着人逐渐熟悉了更高级的文明之后,国家这个概念,必然会出现在这些人的思想之中。

虽然早在欧罗巴人的脚步踏上南部非洲(黑非洲)之前的数十年,三宝太监率领的帝国远洋船队就到达了马林迪等地。不过,三宝太监的这次行动,根本就算不上是传递文明的火种,甚至连探险都算不上。第一个将更先进的文明带到南部非洲的是欧罗巴人,是欧罗巴人通过在非洲大陆建立的殖民地完成了这一工作。显然,从这个方面来讲,就算后来明帝国控制了西洋,在非洲大陆东海岸建立了据点之后,都没有能够如同欧罗巴人那样,对非洲土着人产生如此巨大的文明冲击。而这一切,还要等到顾成林率领舰队远征之后,东方的文明火种才终于来到了非洲大陆。当然,不管是西方文明,还是东方文明,给非洲土着人带来的冲击都是非常巨大的!

奴隶贸易,残酷的殖民剥削与镇压,在西方人的枪炮下,非洲土着人一面付出了泪水,鲜血与生命的高昂代价。不过另外一方面,他们也在贪婪的吸收着欧罗巴人的先进文明。特别是在一些比较开放的种植园里,如果种植园的主人比较仁慈的话,那种植园里的奴隶就能过上比较好的生活,而且这些奴隶如果表现得比较好的话,甚至会得到种植园主人的赏识,给予他一些优厚的待遇,比如,学习文化知识!

在这些非洲奴隶中,一个叫作奥赛·图图的年轻人就比较的特殊。他的主人是一个虔诚的天主教徒,虽然,宗教信仰并没有妨碍他从奴隶身上进行剥削,不过他对手下的奴隶还算是比较仁慈,开明的。奥赛·图图也是个很聪明的年轻人。在他成为种植园奴隶两年之后,一件事情彻底的改变了他的人生。那就是种植园主人最喜欢的小女儿得了一种怪病,当时没有一个医生能够治好这种病,种植园的主人只能眼睁睁的看着这个不到十岁的小姑娘一天天的消瘦下去,生命的火光一天天的暗淡下去。结果,图图用一种土着人的方法治好了这个少女,从而得到了庄园主的赏识与尊重。从此,图图过上了一种不同于以往的生活。

他被迅速的提拔为了监工,不再需要下地干那些又脏又累的重体力活,而且还能保证每天吃上两顿(当时奴隶是没有早饭吃的)饱饭。当然,他也可以穿着欧罗巴人的衣服,并且代替主人去购买一些物资。显然,监工是当时所有奴隶做梦都想得到的地位,而且在这些奴隶眼里,做了监工,就简直是到了天堂一般。当然,发生在这个黑人年轻人身上的事情并没有这么简单。因为他治好了种植园主人女儿的病,结果,那个才几岁的少女对他非常的感激,从而给了他一个做梦都不会想到的帮助,这就是教他学会了拉丁语。并且,让他拥有了学习知识的机会!

图图学习知识的事情,是庄园主所不知道的。当时,在欧罗巴国家的殖民者中有一条不成文的规矩,那就是可以提高奴隶的待遇,可以让奴隶吃饱饭,穿暖衣,睡好觉。反正,按照基督教的教义,可以给予奴隶一些人道上的待遇。不过,却绝不能向奴隶传授任何知识,不能让奴隶识字,更不能让奴隶接触到书籍。这条不成文的规矩本身就是用来限制奴隶的,欧罗巴的殖民者很清楚,他们之所以能够奴役这些非洲的土着人,是因为他们拥有知识的力量,而作为奴隶主,他们绝不能容忍自己的地位受到动摇与威胁,那就不能容忍奴隶掌握知识。

到底有多少如同图图这样的奴隶能够幸运的学习到一种文字,并且拥有接触到书籍的机会,这就不得而知了。不过,仅仅这一个奴隶就已经足够了。在接下来的十多年时间里,图图从一个十多岁的少年成长为了一个二十多岁的壮年,并且,在这十多年的时间里,他阅读了大量的书籍(全是庄园主的女儿偷偷借给他的),并且了解到了其他任何奴隶都不可能了解到的知识。可以说,知识本身就是光明的大门,而身在黑暗中的人,如果拥有了知识的话,那么,他就拥有了让光明来照亮黑暗的能力。而图图这个年轻人,正是这样的一个已经将手放到了那扇隔绝着光明大门上的年轻人。他最后所需要的就只是一股力量,一股要比他更为强大的力量来将这扇禁锢着光明的大门给推开,让光明来把黑暗驱走。

明帝国远征军就拥有这样的力量,而且明帝国远征军在占领了阿克拉之后,所做的,就正是帮助图图这扇大门给推开了。在明帝国军队占领了阿克拉之后,图图的主人被赶走了,当然,还有那个对他恩重如山的少女也被明军给赶走了。而历史上,关于这两个人的纪录几乎是空白。不过,这并不重要。顾成林当时已经下令解放所有的奴隶,并且给予这些奴隶自由选择的权利,他们可以留在庄园里,继续为明帝国服务,当然,他们将在这里得到尊重,得到更多的食物,更好的生活条件,以及更为优越的待遇。不过,他们也可以选择离开,回到他们祖祖辈辈生活的家园去。

图图选择了后一种,他手里已经掌握了知识的力量,而且他已经熟悉了一些现代化武器的使用方法。他甚至在主人被明军赶走的时候,悄悄的将一批大概有几十支的火枪给藏了起来。在明帝国远征军宣布了奴隶解放政策之后,图图就返回了自己的家乡,不过,在临走之前,他趁着当时阿克拉的混乱局面,将他藏起来的那几十支火枪都带走了。

几个月的时间里,图图拉拢了一批对他绝对忠诚的年轻人(这些人大部分都是以前庄园里的奴隶,而且都得到过图图的帮助),并且在阿克拉北部地森林里建立了他们的据点。他把火枪分发给了这些年轻人,并且教会了他们怎么使用这种威力巨大,曾经给他们带来了巨大伤害的武器。接着,这些年轻人纷纷北上,联络当时一些逃窜到了森林腹地里去的土着部落。不到几个月的时间,图图就证明了他的组织与领袖才能,在黄金海岸与象牙海岸之间的莫埃河的中上游丛林里集中了数万土着人,并且将这些土着人武装了起来,将他们编成了军队。随后,图图宣布成立了阿善提王国,而他自己就是这个新成立的国家的第一任国王。

当顾成林收到消息的时候,阿善提王国的军队已经袭击了几个欧罗巴人的小镇,这些地方,当时明军还没有照顾到,图图的手下不但洗劫了城市,而且还从这些城镇里获得了更多的武器装备,其中有不少的火枪(没有火炮,欧罗巴人没有把火炮部署在内陆城镇)。另外,还有几支明军的巡逻队也受到了袭击。不过图图并没有让手下伤害这些明帝国的军人。他在收缴了这些明军的武器装备之后,就将他们全都放了回去。同时,他也派遣了使者前往阿克拉,要求明帝国承认阿善提王国的存在与地位。

顾成林是大惊不已。他没有任何耽搁,在收到消息之后,立即就率领舰队返回了阿克拉,同时,让萧涯离尽快扫荡法兰西殖民地,完成任务之后,陆战第一军回到象牙海岸,针对阿善提王国进行防御部署。当然,顾成林当时还没有想到要对这个非洲土着人所成立的王国进行镇压,他只是很惊讶,因为在他看来,这些以部落为主的土着人怎么会想到要建立一个国家呢?

“现在我们大致可以确定,图图手下大概有两万战士,其中配备了火枪,并且能够熟练使用的士兵不到两千人,而且,他们没有火炮!”这时候,李语然已经来到了阿克拉,他在鲸湾港的工作已经完成了,所以是由他在负责阿克拉的维持工作的。“我已经找其他参谋商量过了,如果要镇压这次的暴乱地话,最主要的麻烦就是,我们对这边的丛林不熟悉,要击败图图的军队并不难,难的是,我们怎么在丛林里与敌人作战。”

“这还算不上是一次暴乱!而且,图图没有伤害我们的军人,而是把他们放了回来,显然,他不想与我们为敌!”顾成林长出了口气,“现在的主要问题是,我们到底是承认这个国家,还是消灭这个敌人。”

“将军,我认为,这应该向皇上禀报!”

“对,肯定要禀报给皇上的,不过,这来回都要一年多时间,这一年多里,我们该怎么处理呢?”顾成林看了李语然一眼,“不过嘛,在我看来,一个土着人王国对我们来说也许不是坏事,至少,我们不再需要与那些土着人部落进行非常麻烦的沟通了。另外,有了这个王国的存在,我们也可以利用他们的力量来削弱欧罗巴人在这边的影响力。以后,欧罗巴要想再向非洲大陆扩张的话,那他们首先就得对付这些土着人的王国!”

李语然微微皱了下眉毛,说道:“将军是准备承认他们?”

“不,这不是我的职权范围,而且这是国家大事,相信,能够做出决定的应该是政府,以及皇上!”顾成林长出了口气,“不过,我们得首先明确一下远征军的态度。既然图图不想与我们为敌,那我们也没有必要与他们作战。而且,我们的敌人不是这些土着人。当然,如果他们危害到了我们的利益的话,那他们就是我们的敌人了!”

“那么……”李语然迅速的思考了一下,“现在我们就必须要与图图的使者进行谈判,如果图图肯遵守我们提出的条件的话,那我们就多了一个朋友,而不是一个敌人!”

“对,谈一谈,对大家都有好处!”顾成林一边说着,一边坐了下来。“明天一早,你把图图的使者带过来见我吧,今天我很累了,想休息一下。”

当天,顾成林就派了一艘速度最快的战舰把阿善提王国的消息送了回去。当然,顾成林也开始准备与图图的代表进行谈判。这突如其来的变化让顾成林有一种措手不及的感觉。当然,他并不知道,奥赛·图图当时所建立的阿善提王国,是非洲土着人在受到了现代文明影响之后,所建立的第一个土着人王国。当然,这个王国本身并没有存在多久。

可以说,阿善提王国的出现,在非洲历史上有着非常重要的意义。虽然,当时一些非洲的土着部落已经逐渐萌发“国家”这个概念。不过,在十五世纪的时候,南部非洲是没有任何一个土着国家出现的。而正是阿善提王国,让非洲土着人普遍的接受了“国家”这个新的事物。后来,很多文化比较接近,语言相同的土着部落先后联合建立了自己的王国,这也不能不说是东西方的殖民者给非洲大陆带来的最为巨大的影响吧!如果没有这些带着外来文明的殖民者的出现,也许在非洲大陆南部地区,永远都不可能出现“国家”。

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