婚礼者，昏礼也，古时于黄昏举行，取其阴阳交替有渐之义。
黎安明的婚礼也按古礼与黄昏举行，载有秦榆婷的花轿到达黎府时，正好接近黄昏。
花轿进门，何源连忙让人奏乐放炮仗迎轿。停轿后卸轿门，由一名五六岁盛妆幼女，俗称“出轿小娘”的迎秦榆婷出轿，用手微拉秦榆婷衣袖三下，始出轿。
秦榆婷出轿门后得先跨过一只朱红漆的木制“马鞍子”，然后进黎府门前再得跨过一个火盆，步红毡，由喜娘相扶站在喜堂右侧位置，这时黎安明才由捧花烛小儇引出站在喜堂左侧。
接下来便是拜堂成亲了，喜堂布置与各地相同，拜堂仪式则与黎安明所想的稍有不同，有主香公公，多由新郎祖父或祖伯叔担任，黎家则由黎荃担任。主香者和新郎、新娘皆遵赞礼声动作。
负责唱赞礼的是程家的一个老太公，今年已经七十多了。
时辰一到，程老太公便高喝道：“行庙见礼，奏乐！主祝者诣香案前跪，皆跪！”
黎安明与秦榆婷、以及主香公公黎荃闻言，皆诣香案前跪下。
程老太公随即又喊道：“上香，二上香，三上香！叩首，再叩首，三叩首！”
“升，平身，复位！跪，皆跪！”
“升，拜！升，拜！升，拜！”
“跪，皆跪，读祝章！”
接着便由一个十三四岁小儇跪在右侧拜佛凳上读早已准备好的祝章。
等祝章读完后，程老太公才接着赞道：“升，拜！升，拜！升，拜！”
整个过程总称为“三跪，九叩首，六升拜”，这一套流程下来，别说秦榆婷一女子了，就连黎安明也累得不轻。
好在黎安明两人终于听到他们最想听到的话语：“礼毕，退班，送入洞房！”
繁缛的拜堂仪式毕，由两个小儇捧龙凤花烛导行，黎安明则执彩球绸带引秦榆婷进入洞房。
让黎安明没想到的时，去洞房的路上也还有一套流程，二人脚须踏在麻袋上行走，一般为5只，走过一只，喜娘等又递传于前接铺于道，意谓“传宗接代”、“五代见面”。
好不容易入洞房后，按男左女右坐床沿，称“坐床”，然后由一名福寿双全妇人用秤杆微叩一下秦榆婷盖着彩罗袱的头部，而后交于黎安明挑去“盖头篷”，意示“称心如意”，谓“请方巾”。
因二人先前早已见过面，这一环节倒也没显得有多尴尬，只是秦榆婷作为女儿家，稍微有些脸红害羞而已。
黎安明没坐多久便被喜娘轰了出来，接下来秦榆婷要换装，还有仪式没完成呢。
而后，黎安明、秦榆婷行“拜见礼”，论亲疏、辈份依序跪拜见面，称“见大小”。拜时起乐，堂上摆大座两把，受拜者夫妇同坐，如一个已故，则亦按男左女右就坐，另一把空着。拜毕赐红包给新娘，俗称“见面钱”。公婆可不掏红包，谓“媳妇自家人”。新娘与同辈见面则作揖，若小辈拜见时，新娘亦给“见面钱”。之后，举行“待筵”，新娘坐首席，由4名女子陪宴劝食，新娘多不真吃。
终于在一套繁琐到极致的环节完成后，黎安明牵起新娘秦榆婷回洞房，完成最后一道程序。
“喜娘，还有多少礼节啊？这结一趟婚，感觉都快累死了。”黎安明笑眯眯的问一旁的喜娘道。
二位喜娘、送娘闻言对视一眼后笑了起来，说道：“少爷，少夫人，下面倒是还有些礼节，否则会不吉利的，这些做完我们就走，耽误不了二位的好事。”
喜娘、送娘一般都是都是老油条，嘴上什么话都能说。
如此露骨的话让黎安明和秦榆婷都是脸色一红。
咳嗽了一声，黎安明假装正经的说道：“如此，还请二位费心了。”
合卺之礼，乃是婚礼的最后一道程序，即新夫妇在新房内共饮合欢酒。这一习俗起源于上古，原本是将葫芦一剖为二，两瓢分别盛酒，夫妇共饮，表示从此成为一体，开始进入婚姻生活。后世改用杯盏，乃称“交杯酒”。明代礼制规定，婚娶仪式的最后一步，新婚夫妇步入寝室，各自盥洗干净后，分别于案前就坐，夫东妇西，共饮合欢酒。这就是明代合卺礼的仪式过程。
加上什么系礼服，吃枣子等一些小礼节做完后，又是半个时辰过去，这些繁琐的礼节才结束，最后，黎安明让喜鹊给了二位喜娘、送娘赏钱，这些事情才终于告一段落。
等喜鹊、小环陪着喜娘、送娘出去后，只剩下黎安明和秦榆婷坐在床沿上。一时间气氛有些尴尬，秦榆婷害羞的低着头，黎安明则不知所措的抬头望天。
好一会儿，黎安明才轻轻咳嗽了一声打破了死寂，毕竟这个时代的女性还是十分保守的，这样的事情还是需要作为男人的他主动一点才行。“夫人，这天色也不早了，该安歇了。”
黎安明也不知道自己是如何厚颜无耻地脱口而出说出这句话的，说完他心里才觉得异常的尴尬。
“嗯！”好在秦榆婷轻若蚊声应了一声。
黎安明见状心神一震，随即慢慢伸手捧着秦榆婷的脸庞，亲了上去。秦榆婷顿时全身紧张，整个人僵在那里不敢动弹，只任黎安明亲吻。见状，黎安明笑了笑。
婚房外，喜鹊和小环两个小脑袋贴在窗户上一脸的坏笑。正在这时，屋内的烛光忽然灭了，二人一惊，顿时趴在了窗户边。
程芸路过见到这一幕，望着二人猥琐的模样顿时没好气的说道：“两个小丫头片子，也不害臊！”说着，程芸便一手一个把这两人提溜了出去。
而就在遵义城内为黎安明的新婚而鞭炮声声、锣鼓喧天时，西南地界也进入了枪炮齐鸣、杀声震地的局面，西南大乱，始！